Cancer-Stricken Woman Fights for Right-to-Die Laws

Jennifer Glass ay wala sa kanyang kamatayan, ngunit kapag ito ay ang kanyang oras, siya ay nais na pumunta bilang siya nakikita angkop.

Siya ay kasal sa unang pagkakataon sa edad na 49. Pagkalipas ng tatlong buwan, nadama ng kanyang asawa ang isang bagay na kakaiba habang binibigyan siya ng masahe at Glass agad na inaasahan ang pinakamasama.

AdvertisementAdvertisement

"Sa loob ng 10 segundo ng pakiramdam na ang bukol sa aking leeg ay nakita ko ang spectrum ng mga posibilidad," Sinabi ni Glass sa Healthline. "Hindi ako nagulat. "

Noong Enero 2013, natuklasan na ang Glass ay may stage IIIB adenocarcinoma na di-maliit na kanser sa baga ng baga, isang sakit na nagbibigay sa isang tao ng 5 porsiyentong posibilidad ng pamumuhay ng limang taon o higit pa.

Noong nakaraang buwan, ang Glass ay nagsimula ng isang agresibong agresibong chemotherapy pagkatapos nabigo ang kanyang rehimen na itago ang kanser. Kamakailan ay kumalat sa kanyang tiyan, utak, serviks, at pelvis.

Habang wala pa siyang terminal, Gustong mamatay ang Glass kapag pinipili niya. Sinabi niya na nais niyang gawin sa kanser bago siya makagawa ng kanser.

"Sa karamihan ng bahagi, wala akong kontrol. Ang pagkakaroon ng isang sinasabi sa ito talagang mitigates ang takot. At ang takot ay ang pinaka-debilitating bahagi nito, "sabi ni Glass. "Mabuti ang kalidad ng aking buhay kung mas kaunti akong natatakot. Gusto kong magkaroon ng malaking kaginhawaan sa pag-alam na mayroon akong mga pagpipilian. "

advertisementAdvertisement

Magbasa Nang Higit Pa: Kamatayan ni Brittany Maynard Sparks Doctor Dialogue »

Ang Katapusan ng Buhay Pagpipilian Act sa California

Dahil sa kanyang diagnosis dalawang taon na ang nakalilipas, ang Glass ay naging tagapagtaguyod para sa mga karapatan ng ang masamang sakit na nagnanais na tapusin ang kanilang buhay bago ang kanilang mga kondisyon ay nagbibigay sa kanila na walang magawa.

Ang isyu ay dumating sa harap noong nakaraang taon nang ipahayag ng 29-taong-gulang na si Brittany Maynard ng California na mayroon siyang terminal sa utak ng kanser at nagpaplano na lumipat sa Oregon, na pumasa sa isang Kamatayan na may Dignity na batas noong 1997.

Noong Nobyembre Nobyembre 1, 2014, kinuha ni Maynard ang isang nakamamatay na dosis ng gamot na inireseta ng doktor at natapos ang kanyang buhay na napapalibutan ng kanyang pamilya.

"Ang pagbibigay ng tulong sa pagkamatay ng isang krimen ay lumilikha ng hindi nararapat na paghihirap at pagdurusa para sa maraming tao na malubhang nalilito at nagdurusa," sabi ni Maynard sa isang video na inilabas pagkatapos ng kanyang kamatayan. "Nililimitahan nito ang aming mga opsyon at hinahadlangan kami ng aming kakayahang kontrolin kung magkano ang sakit at paghihirap na tinitiis namin bago kami pumasa. "

AdvertisementAdvertisement

Ang posthumous testimonya ni Maynard sa Senado ng California ay umaasa na ang kanyang sariling estado ay sumali sa apat na iba pa - Washington, Vermont, Oregon, at New Mexico - sa pagpapatibay ng mga batas na nagpapahintulot sa mga doktor na magreseta ng gamot upang dalhin ang kamatayan sa mga pasyente na may malubhang sakit.

Ang bill - S. B. 128 o ang End of Life Option Act - ay na-clear ang Senate ng estado, ngunit sa linggong ito ito ay ipinagpaliban bago maabot ang Komite sa Kalusugan ng Assembly para sa kakulangan ng suporta.

Ang pagpapakamatay ay hindi isang magandang bagay. Ito ay isang masamang bagay sapagkat ito ay nagsasabi na hindi sa buhay at sa lahat ng bagay na ito ay nangangahulugan na may paggalang sa aming misyon sa mundo. Monsignor Ignacio Carrasco de Paula, Simbahang Katoliko

"Patuloy kaming nakikipagtulungan sa mga miyembro ng Asembleya upang matiyak na komportable sila sa panukalang batas," ayon sa mga miyembro ng Demokratikong Senado na sumang-ayon sa panukalang batas. "Para sa namamatay na Mga Taga-California tulad ni Jennifer Glass, na naka-iskedyul na tumestigo ngayon, ang isyu na ito ay kagyat. Kami ay mananatiling nakatuon sa pagpasa sa End of Life Option Act para sa lahat ng taga-California na gusto at nangangailangan ng opsyon ng medikal na tulong sa pagkamatay. "

Kapag ang kanyang panahon ay dumating, ang salamin ay nais mamatay sa ginhawa ng kanyang sariling bahay upang siya ay maaaring tamasahin ang mga huling sandali ng kanyang buhay sa kanyang pamilya.

"Ginugol namin ang labis na oras na nagpapabuti sa kalidad ng buhay," sabi ni Glass, "at ang kalidad ng buhay ay dapat isama ang katapusan ng buhay. "

AdvertisementAdvertisement

Isang On-Going Battle sa Estado

Ang karapatan na mamatay bilang isang pinipili ay isang legal, moral, at etikal na debate sa mga dekada, at nagbabago ito sa pagtaas sa pagkakaroon ng buhay -magpapanatili ng mga medikal na teknolohiya.

Sa pangkalahatan, ang bansa ay nahati sa kanilang opinyon sa nakatuon sa doktor na namamatay. Ang mga botohan sa nakalipas na sampung taon ay nagpapakita ng mas mababa sa kalahati ng mga Amerikano na sumusuporta sa mga batas na nagpapahintulot sa pagsasanay, habang ang U. S. Supreme Court ay umalis sa isyu sa mga indibidwal na estado.

Ayon sa Kamatayan na may Dignity National Center (DDNC), ang mga legal na paglilipat ng death-assisted na kamatayan ay ipinakilala sa 14 na estado sa taong ito, kasama ang mga lawmakers sa walong iba na nagbabalak na magpanukala ng batas. >

George Eighmey, J. D., vice president ng DDNC, ay nagsabi na ang batas ng California ay may parehong pananggalang sa lugar na kanyang isinulat sa Oregon. Kasama sa mga ito ang isang serye ng mga pagtasa ng manggagamot na nagtapos na ang pasyente ay may mas mababa sa anim na buwan upang mabuhay, ang pasyente ay itinuturing na may kakayahan sa pag-iisip, at ang pasyente ay gumagawa ng kabuuang tatlong kahilingan.

Ginugugol natin ang labis na oras na nagpapabuti sa ating kalidad ng buhay at kalidad ng buhay ay dapat isama ang katapusan ng buhay. Jennifer Glass, pasyente ng kanser

Ayon sa Oregon Public Health Division, 1, 327 mga pasyente ay nakatanggap ng gamot sa estado na iyon at 859 ang gumamit nito sa nakalipas na 17 taon. Maraming hindi nag-antay ang mga gamot na naghintay ng masyadong mahaba at hindi nakapag-swallow ang gamot habang ang iba ay pinili lamang na huwag gamitin ito.

AdvertisementAdvertisement

"May mga iba na nakadarama ng kaginhawahan na magkaroon nito. Ito ay isang safety net at ito empowers sa kanila, "sinabi Eighmey. "Kung walang sinuman ang gumagamit ng batas, nagbibigay ito ng kapayapaan ng isipan sa ilang taong nangangailangan nito. "

Ang Eighmey ay nasa mga higaan ng mahigit apat na dosenang tao na nagtapos sa kanilang buhay sa ilalim ng batas ng Oregon.

"May isang hitsura ng kaluwagan sa kanilang mga mukha kapag kinuha nila ang gamot," sabi niya. "Ang lahat ng sakit ay umalis sa kanilang mga mukha at nagiging makinis. " Mga Kaugnay na Balita: 'Karapatan na Subukan' Movement Nais ng Terminally Ill upang Kumuha ng Mga Eksperimental na Gamot» Oposisyon Na-Root sa Tradisyon ng Moral

Mga relihiyosong grupo ay ang pinakamalaki at pinakamalakas na kalaban sa kamatayan na may mga batas sa karangalan.

Sa California, sinabi ng mga miyembro ng Kumperensyang Katoliko ng California na sila ay "mapagmataas" ng koalisyon na tumayo laban sa panukalang batas.

Monsignor Ignacio Carrasco de Paula, isang opisyal na etika ng Vatican, na tinatawag na kaso ni Maynard na "isang kahangalan. "

" Ang pagpapakamatay ay hindi isang magandang bagay. Ito ay isang masamang bagay dahil hindi ito sinasabi sa buhay at sa lahat ng bagay na ito ay nangangahulugan na may paggalang sa aming misyon sa mundo at patungo sa mga nakapaligid sa atin, "sinabi niya sa isang Italyano na ahensiya ng balita.

May isang hitsura ng kaluwagan sa kanilang mga mukha kapag kinuha nila ang gamot. George Eighmey, Kamatayan na may Dignity National Center

Ayon sa Katolikong pananampalataya, ang pagpapakamatay ay isang mortal na kasalanan at ang buhay ay dapat lamang magtapos sa pamamagitan ng natural na kamatayan. Ang U. S. Ang Kumperensya ng mga Katolikong Obispo ay nagbababala sa isang "madulas na dalisdis" na tumutulong sa kamatayan ay magtatapos sa mga buhay ng mga taong may malalang sakit o kapansanan at maaaring may sapilitang pamimilit.

Hindi Patay Gayunpaman, ang isang grupong karapatan sa kapansanan, ay nag-uulat na ang mga doktor ng Oregon ay nag-uulat ng mga problema sa kapansanan - tulad ng pagkawala ng awtonomiya at karangalan, at pagiging mas kaakit-akit sa mga gawain - bilang mga pangunahing dahilan kung bakit gusto ng mga pasyente ang buhay na gamot.

"Sa isang lipunan na nagpaparangya ng pisikal na kakayahan at nagpapinsala sa mga kapansanan, hindi sorpresa na ang mga taong may kakayahang maayos ay maaaring maging katulad ng kapansanan sa pagkawala ng dignidad," sabi ng grupo sa kanyang website. "Ito ay sumasalamin sa laganap ngunit mapanlait na paghuhukom ng societal na ang mga tao na nakikitungo sa kawalang-pagpipigil at iba pang pagkalugi sa pag-andar sa katawan ay walang dignidad. Ang mga taong may kapansanan ay nag-aalala na ang mga salik na may kaugnayan sa kapansanan sa pag-iisip na may kapansanan sa lipunan ay naging malawak na tinanggap bilang sapat na pagbibigay-katwiran para sa matulungang pagpapakamatay. "

Iba pang mga oposisyon ay nagmumula sa loob ng medikal na komunidad.

Mga Doktor Hatiin sa Kanilang Papel

Ang bawat doktor ay tumatagal ng Hippocratic oath, na nagsasabing "walang masama. "

Ano ang isinasalin sa pagtulong sa mga namamatay na pasyente ay ang pangunahing isyu sa medikal na komunidad.

Ang American Medical Association (AMA) - na ngayon ay kumakatawan lamang sa halos 15 porsiyento ng lahat ng pagsasanay sa mga doktor na U. S. - ay tumulong sa doktor na tinulungan ng pagkamatay sa loob ng mga dekada, na sinasabi na ang mga doktor na lumahok sa proseso ay magiging mas pinsala kaysa sa mabuti.

"Ang pagpapakamatay na nakatuon sa doktor ay sa panimula ay hindi tugma sa papel ng manggagamot bilang manggagamot, ay magiging mahirap o imposible na makontrol, at magpapakita ng seryosong mga panganib sa lipunan," ang kalagayan ng etika ng estado nito.

Isang poll ng 2013 sa New England Journal of Medicine ang nalaman na 67 porsiyento ng mga U. S. doktor ang tutulan ang katulong na pagpapakamatay ng doktor. Ang paglalabag sa Hippocratic oath at takot sa isang madulas na dalisdis sa pagpatay dahil sa awa ay ang pinaka-karaniwang mga alalahanin ng mga sumasalungat.

Yaong laban sa duktor na tinulungan ng doktor ay nagsasabi na ang mas higit na diin ay dapat ilagay sa pangangalaga ng pampakalma at hospisyo upang tulungan ang isang pasyente.

Ngunit ang mga doktor ay maaaring gumamit ng iba pang mga paraan upang dalhin ang tungkol sa kamatayan, maging sa pamamagitan ng pagkilos o pagkukulang. Ang mga pasyente ay maaaring bawiin o tanggihan ang paggagamot, tulad ng mga paghinga machine at pagpapakain tubes. Ang California ay ang unang estado na pumasa sa isang Natural na Kamatayan Batas, na nagbigay sa mga doktor ng kaligtasan sa sakit para sa pag-withdraw ng paggamot upang sundin ang mga direktiba ng isang pasyente sa isang buhay na kalooban.

Sa U. S., ang mga batas ay nakabatay sa kanser batay, ito ay pinapanigang laban sa mga tao na may mga pang-matagalang sakit na neurodegenerative. Stephen G. Post, Ph.D., Center for Medical Humanities

Mayroon ding pampakalibo na sedation, kung saan ang isang doktor ay maaaring mangasiwa ng mas mataas na dosis ng morpina upang tapusin ang sakit at ilagay ang pasyente sa isang pagkawala ng malay. Inaprobahan ng AMA ang praktis na ito para sa pagpapagaan ng sakit.

"Ito ay ginagawa sa lahat ng oras sa loob ng mga proteksyon ng relasyon ng manggagamot-pasyente," sabi ni Stephen G. Post, Ph.D, direktor ng Center for Medical Humanities, Compassionate Care, at Bioethics sa Stony Brook University Paaralan ng Medisina.

Mag-post, na tinatawag na "open-minded advocate" sa sarili, ay nais na makita ang mga batas ng right-to-die na umaabot sa mga taong may mga kondisyon tulad ng Alzheimer's.

"Sa U. S., ang mga batas ay nakabatay sa kanser, ito ay pinapanigang laban sa mga tao na may mga pang-matagalang sakit na neurodegenerative," sabi niya.

Ngunit ang mga pasyente ng Alzheimer ay nakaharap sa isang double-edged sword. Sa punto ng diagnosis, hindi sila tumawag, ngunit sa punto kung saan ang sakit ay nagiging nakamamatay, ang pasyente ay hindi sapat na malinaw upang pahintulutan.

"Ang mga taong may mga kundisyong iyon ay hindi maaaring gamitin ang batas," sabi ni Eighmey. "Ito ay malungkot, ngunit hindi namin mapapalawak ang batas upang maglaman ito. " Magbasa Nang Higit Pa: Depression sa Mukha ng isang Sakit sa Terminal»

Pamamahala ng mga Inaasahan ng Kamatayan

Kamatayan ay hindi maiiwasan, ngunit ito ay isang bawal na paksa upang talakayin sa mga mahal sa buhay.

Dr. Si Akram Alashari, isang trauma surgeon sa intensive care unit sa Unibersidad ng Florida, ay nagsabi na ang pagsulong ng teknolohiyang medikal ay maaari lamang matigil ang kamatayan.

"Maaari nating itago ang anumang bagay na may buhay na tibok ng puso," sabi ni Alashari. "Ang problema na nakikita ko nang regular ay ang mga pagbabago sa haba ng buhay, hindi ang kalidad ng buhay. "

Kapag ang isang pasyente ay nangangailangan ng emerhensiyang pangangalaga at hindi makapagsalita, mula sa sakit o aksidente, hanggang sa susunod na kamag-anak upang gumawa ng mga desisyon. Kadalasan, sinabi ni Alashari, ang mga miyembro ng pamilya ay magpapalawak ng pag-aalaga sa hindi makatotohanang mga inaasahan, lalo na para sa mga matatanda.

Bahagi ng ito ay talagang gaano katagal na gusto mong mabuhay at kung ano ang gusto mong mabuhay. Ang iyong buhay ay isang kuwento at nararapat isang magandang pagtatapos. Renee McGovern, Arizona School of Professional Psychology

"Kailangan ng mga tao na mapagtanto na lahat tayo ay mortal at may hangganan. Hindi namin nais na aminin ito, kaya patuloy naming itulak ito, itulak ito, "sabi niya. "Hindi gusto ng mga tao na pag-usapan ang tungkol sa kanilang mortalidad. Ito ay isang matibay na desisyon at walang gustong pag-usapan ito. "

Ang pagkakaroon ng pag-uusap tungkol sa mga end-of-life na kagustuhan at pangangalagang medikal ay maaaring makatulong sa pagaanin ang anumang mga kulay-abo na lugar. Ang pag-file ng mga advanced na direktiba sa pangangalaga ay maaari ring makatulong na maiwasan ang pasyente na sumailalim sa hindi kanais-nais na sakit.

Renee McGovern, Ph. D., isang sikologo sa Arizona School of Professional Psychology sa Argosy University, ay nagsabi na ang mga matatanda at ang malubhang sakit ay maaaring makinabang nang malaki mula sa pag-alam sa kanilang huling nais. At nakikita ang mga sinundan sa pamamagitan ng mga nag-aalok ng kontrol at pagsasarili sa isang oras na sapat na nakakatakot sa sarili nitong.

"Bahagi ng ito ay gaano katagal na gusto mong mabuhay at kung ano ang gusto mong mabuhay," sabi niya. "Ang iyong buhay ay isang kuwento at nararapat isang magandang pagtatapos. Ang pag-alam na ikaw ay mamatay ay bahagi ng pamumuhay ng isang mabuting buhay. "